Блог Ивана Тодорова

«Дно — это пространство сознания, куда опускается "Я" человека, чтобы набраться силы и разума. Дно — это состояние ума, где он умирает, превращаясь в Му, в не—ум. Русский человек черпал разум, достигая дна; чем ниже и глубже, тем больше силы и разума он получал. Его "Я" опускалось на дно, где и умирало, а на место разделяющего и отрицающего ума приходил целостный разум и мудрость».
Владимир Жикаренцев // «Дорога домой», Астрель-СПб, 2010 г.

«Окольная дороженька, семьсот-то вёрст,
А прямоезжая дороженька — ровно триста вёрст...
А что третья дорога — ко синю морю далёкому...
Та дорога прямоезжая, прямоезжая дорога, прямопутная:
Залегла та дорога ровно тридцать лет,
Ровно тридцать лет и три года».
«Что означает "Сине море"? Так наши предки обозначали жизнь, жизнь в разуме, или сам Ум в широком смысле. То есть наши предки различали три дороги: Окольная дорога Семёрками — когда человек меняется вместе с материей; прямая дорога Тройками — когда человек развивает сознание. И дорога "к синему морю далёкому" — прямопутная, которая занимает тридцать лет и три года. На ней человек превращается в Любовь, становясь дважды рождённым».
Владимир Жикаренцев // «Дорога домой», Астрель-СПб, 2010 г.

Путевые заметки

Республика Алтай, Уймонская долина, Усть-Коксинский район, село Чендек.

Приехали в Уймонскую долину, место, где Н. Рерих пророчил зарождение новой эры для людей. Восхитились видами горного Алтая, необыкновенно ярким звёздным небом с мириадами звёзд. Прибыли на место в 22.22.

Темы бесед

Потребительские кооперативы как вид торгового общества в поселении родовых имений. Автор концепции Евгений Горелов. (Работал в министерстве финансов Алтайского края. Живёт в Минусинске).

Соотношение природы и цивилизации. Экопоселения. Экологическая школа. Община природы, где человек — только элемент природы, не самый большой.

А у нас в Новосибирске вчера было землетрясение. Сидим вечером, в пол-одиннадцатого, поём песни. Вдруг Ира мне говорит: «Вань, это у меня голова кружится, или что?». Я мгновенно понял, что это пошатывается дом, сердце учащённо забилось, кровь прилила к лицу. Домик-то немаленький, 17-этажка. А по архитектуре он длинный и узкий, собака. Как в таком не испугаешься?

Каким-то чудом поступил на обучение в фольклорный этнографический семейный ансамбль народной музыки и танца «Радоница» (http://vkontakte.ru/club19348151).

Там я обучаюсь пению и танцам в настоящей русской традиции, узнаю новые ритуалы. И восстанавливаю родовую память.

Вот сегодня разучивали свадебный ритуал к предстоящему исполнению на свадьбе в январе.

Как просмотрел запись свадьбы в первый раз, так увлёкся неподдельностью русского юмора, глубиной смысла действия ритуала, хорошей закладкой на будущую жизнь молодожёнов.

И это в отличие от той плачевной картины, которую можно сейчас наблюдать повсеместно начиная с момента встречи, затем «заключения брака» и последующей непродолжительной семейной жизни.

Разучиваю песни на различные народные торжества, выступаю на концертах. А совсем недавно, 9 декабря произошло рождение нового «Ансамбля народной сибирской музыки». Моего ансамбля.

Прошу оценить и вникнуть в новость, в моём понимании феноменальную. Сегодня узнал, что люди, граждане России являются высшей формой государственной власти, могут брать на себя управление государством на местах и пользоваться всем финансовым обеспечением для этого, а также для собственного развития. Деньги на это есть в ежегодном бюджете страны. Подробнее в видео.

Документы на Яндексе:

Документы.Самоуправление.Госдума.zip

Видео материалы:

Бозина Л. Н.Госдума.Самоуправление.part1.rar

Бозина Л. Н.Госдума.Самоуправление.part2.rar

ДК «Прогресс», г. Новосибирск

Студия фольклорной песни и танца «Радоница»

Выступил в составе студии фольклорной песни и танца «Радоница» на фестивале «Гармоника певучая» в Толмачёво, г. Новосибирск. Это моё дебютное выступление.

Занимаюсь в семейном традиционном ансамбле хоровой песни «Роща».

Наша ведущая Наталья Семёновна Кутафина в течение 20 лет по экспедициям в различных уголках нашей державы Руси собирает фольклорное наследие наших предков, и уже набрала очень богатый репертуар песни и народного танца.

На одной из встреч я узнал, что звуковое подражание животным было на деревне очень хорошим вокальным упражнением, так учили детей наши пращуры.

Мычать, как корова, гусём гагать, лаять, мяукать, ржать, крякать, кричать петухом, свистеть и пищать — всё это тренировка вокалиста-певца.